大家好ヽ(*´∀｀)ノ 這次來發文的原因是因為前些日子的新聞提到幽靈牧場以及台灣這一年來所報出來的食品安全
事件的相關問題。
首先我們要提到台灣的商品包裝上的一些現象，以及從這些現象探討消費者心理及行銷的一些手段方法，以及一些歷史因素，首先我們去台灣的大賣場逛一下會發現，很多商品都會標榜日本技術、北海道XXXX、或者上面寫了一些日文或者「類日文」的字串，我們可以由這些產品上所標註的日文或者用日本某些地方的地名來作為產品名稱這件事情上面得知一種現象，那就是台灣民眾的親日心理，我想親日這件事情，包括很多因素，其中第1點-日本國是現在第2或3大經濟體，第2點台灣在二次世界大戰期間(更精確來說A.C 1895~1945)，是受日本的"殖民"，殖民這個用語，是用來形容一個國家或地區的人通過建立、開發、維護、收購、擴張等方式取得另一地區的控制權作為殖民地，但是這種觀念的東西跟一個國家的教育息息相關，一個統治者當然希望人民越好控制或操弄，所以通常會在教育上作一些批判其他執政過的政權等類似的事情，何況日本的民族又跟現在台灣當今的當政者是格格不入的，與其說是格格不入倒不如說是找一個目標使人民把不滿與怨氣發洩在其上，而且透過教育作為洗腦手段會使得統治者執政基礎更加穩固;第1點與第2點其實是息息相關的，因為台灣曾經為日本所管，在那段期間裡面，不管生活習慣，衛生環境的改善以及各種的建設等等，都對於這塊土地上面的長期與永續發展有著重大的貢獻，這段期間內人民的生活水準以及文化水平確確實實地提高不少，而在這之後，日本2次世界大戰戰敗，因為戰敗而離開台灣的日本人們，回到了自己家鄉的土地上去了，台灣也變成沒有歸屬於任何人管轄的地區，然而在2戰後日本從戰敗國，經濟條件極差的狀況下，爬回到現在這種高文化水平，高民主且言論自由的國家，經濟也有大幅地恢復，而台灣在這段時間裡面，又換了國民政府來治理，但是從那時到現在，生活水平反而沒有提高很多，雖然我們經濟有大幅度地提升，生活有變好，但是我們看看日本，從戰後元氣大傷到現在已經回復到變成世界上數一數二的經濟體，並且生活品質以及文化水準與教育的品質跟我們有著天大的差別，他們總是比我們還好，雖然日本經濟有失落的十年，但確確實實地人家在食衣住行育樂方面的產業發展都有著極大進步，當然生活在台灣這塊島上的人民會拿這2個執政者來做比較，想當然爾，一比較起來，現今的執政者的臉要往哪擺? 當然會有排斥或格格不入的感覺，更何況當今台灣年輕人，必須被這些掌權掌勢的人拿一些標籤「草莓族」「凱飛族」「小♥確♥幸」「不是不景氣只有不爭氣」來洗臉，當然會感到不快吧，畢竟這些又不是自己造成得，卻得要這些台灣人後代子孫來承擔，這些老一輩的人，自認他們從年幼的貧苦年代把台灣帶到了因為經濟起飛而開始富有起來的狀態，他們從不知道，他們活在過去的榮光之時，認為子女必須依照自己在以往所得的經驗中學習才能成功，深不知在資訊科技逐漸發達的現代，網際網路以及嵌入式系統(智慧型手機)已經將圓球狀的地球，輾成了可連結到同一處的假想空間，並且他們也沒有去追究這些變化下所產生的各種問題，更別說日本、韓國早已超越我們，達到已開發國家的水準，而這群人卻整天只會拿亞洲四小龍來自慰，以上種種原因，使得日本的生活條件，比我們好上許多，並且國家所生產出來的產品的品質以及效用等等幾乎都比台灣製來得好，導致台灣的民眾會有緬懷以前日治時期的年代，並且對於日本國的產品有著美好的想像(幻想)(親日心理)，而台灣商人見機不可失，而在商品標註日本地名或者類日文等等的式樣來魚目混珠，來吸引消費者的注意。
時事與社會 (1)
